TEOLOGIA DA ZACARIAS
Introdução. Autoria . O livro de Zacarias se naturalmente em duas partes: os capítulos 1-8 e 9-14. Na primeira parte encontramos datas localizar as profecias na época persa (sexto século aC tarde), as referências ao sumo sacerdote Josué e Zorobabel, governador de Davi, o incentivo para reconstruir o templo, e uma mistura de oráculos e visões. No entanto, na segunda parte as datas estão em falta, os líderes são pastores sem nome, e da reconstrução do templo não tem lugar. Estas diferenças mais distintas características estilísticas levaram a maioria dos estudiosos para ver mais de um autor desta importante obra profética. Zacarias escreveu os oito primeiros capítulos, mas talvez capítulos 9-14 estaminais a partir de um profeta anónimo mais tarde. Se assim for, é importante ressaltar que os capítulos 9-14 são ainda totalmente inspirada, assim como o Novo Testamento, livro anônimo, Hebreus, é inspirada. Muitos estudiosos também se conectar a segunda seção de Zacarias Malaquias, porque com Zacarias 9-11, 12-14 Zacarias, e Malaquias todos começam com a palavra "oracle". Como alternativa, alguns estudiosos afirmam que os capítulos 9-14 foram compostas por Zacarias, mas em um momento posterior de sua vida.
Antecedentes Históricos . Em 587 aC, Nabucodonosor, rei da Babilônia, destruiu Jerusalém e seu templo, exilar muitos dos líderes de Judá para a Babilônia. Depois de um tempo Deus levantou Ciro, rei persa, para derrotar a Babilônia (539) e libertar os judeus do cativeiro através da emissão de um decreto em 538 o que lhes permite regressar à sua terra. Não só ele libertá-los, ele retornou os vasos do templo que Nabucodonosor havia pilhado e lhes deu permissão para reconstruir o templo com fundos persa ( Esdras 6:3-5 ).
Reconstruindo o Templo . Quando os judeus voltaram da Babilônia, eles seguiram o programa de restauração dos antigos profetas, Ezequiel e Jeremias. O primeiro prevê a reconstrução do templo (Ez 40-48). Tanto Judá previa sendo liderada por dois dirigentes: um padre Zadokite ( Jr 33:18 ; Ez 44 ) e um príncipe Davi ( Jeremias 33:15-17 ; Ez 34:23 ). Sesbazar levou o primeiro grupo de judeus em casa. Desde que ele era um descendente de Davi (filho do último rei de Judá, Joaquim) ele estava qualificado para ser o primeiro governador. No entanto, ele só conseguiu que a fundação do templo ( Esdras 6:16 ). Zorobabel, o sobrinho de Sesbazar e neto de Joaquim, se tornou o segundo governador. Ele assumiu a liderança durante uma crise econômica grave. O Senhor levantou o profeta Ageu para revelar a causa: negligência para reconstruir o templo ( Ageu 1:1-11 ). Ao mesmo tempo, sobre o que Deus inspirou a profecia de Zacarias. Juntos, Ageu e Zacarias entrou em uma causa comum para incentivar Zorobabel, o governador de Davi, e Josué, o sumo sacerdote Zadokite, para concluir este importante projecto de construção ( Zacarias 04:09 ).
Temas Teológicos. Construindo para Cristo . Cristãos enfatizam o mundo espiritual e da segunda vinda de Cristo, de tal forma que o material negligenciar necessidades. O Livro de Zacarias mostra a importância deste mundo. Afirma a necessidade de as instituições humanas, as estruturas políticas, e as coisas mundanas, como edifícios. Para que os judeus a se restabelecer na terra, tiveram que reconstruir o templo e restabelecer o sacerdócio, mas também teve que criar uma forma de governação.
Este é um exemplo para nós hoje. Embora "a nossa pátria está nos céus" ( Php 3:20 ), ainda são membros de comunidades políticas sobre a terra. Enquanto não podemos esperar para trazer o Reino escatológico de Deus para a terra de nossos esforços, nós podemos estar envolvidos na sociedade como influências para o bem. Nosso governo não é uma teocracia, como foi a de Zacarias, por isso não pode ser capaz de moda nossos governos seculares e pluralistas completamente de acordo com o cristianismo. Mas podemos tentar fazer nossas sociedades mais justas.
Nós somos também membros das sociedades cristãs: as igrejas locais, denominações e organizações eclesiásticas. Podemos incentivar a construção de casas de culto, hospitais, missões de resgate, centros de saúde mental, centros de distribuição de alimentos e abrigos para os desalojados, os surrados e mães solteiras. Além disso, devemos construir escolas cristãs, colégios e seminários teológicos com a finalidade de formação de lideranças cristãs.
Culto . Com sua ênfase sobre o templo, a profecia de Zacarias fala-nos também sobre a importância da adoração. Após as reformas de Josias (cerca de 620 aC), o único lugar aceitável para oferecer sacrifício de animais era Jerusalém. Deus estava contente quando os fiéis implorou a seu favor lá ( Zacarias 8:20-22 ). Os sacrifícios feitos santa Jerusalém ( 14:20-21 ). As pessoas eram esperadas para vir a Sião para as festas peregrino se eles queriam receber as bênçãos do céu ( 14:16-17 ). Não só houve gritos de alegria e cânticos de alegria no templo ( 8:19 ), mas houve momentos de silêncio sagrado, na presença impressionante de Deus ( 02:13 ). Esta última parte é directamente aplicável. É bom para adorar a Deus com tanto louvor ruidoso e com devoção silenciosa.
Alguns estudiosos têm descontado o valor religioso do livro, porque é tão intimamente ligada ao culto de Jerusalém. No entanto, devemos ter cuidado para não ler preconceitos cristã no Velho Testamento.E nós sabemos que a presença de Deus não se limita aos santuários humana ( Atos 07:48 ; 17:24 ). Além disso, agora que o sacrifício de animais é desnecessário agora por causa do nosso Senhor do sacrifício final pelo pecado (Hb 9,10). No entanto, através de Moisés, Deus deu ao seu povo as formas de culto que eventualmente se estabeleceram em Jerusalém, essas eram válidas para o seu tempo.
Zacarias ainda é relevante para o nosso tempo, embora, porque ele destaca a necessidade de obediência em adoração. Embora hoje gozam de maior liberdade no modo como se aproximar de Deus do que crentes do Velho Testamento fizeram, nós ainda devemos ter o cuidado de adoração como Deus manda, não de forma inteiramente de nossa escolha. Sob a Velha Aliança, o sacrifício de animais era necessário. Sob a Nova Aliança, devemos chegar a Deus através do sacrifício de seu Filho. Além disso, ao invés de sangue de animais mortos, Deus quer nos oferecer nossos corpos como "sacrifício vivo" ( Rm 0:01 ) e oferecer continuamente "o" sacrifício de louvor ( Hb 13:15 ). Tal como acontece com a torre de Babel ( Gn 11,1-9 ), os seres humanos ainda estão tentando, sem sucesso, chegar a Deus através de edifícios feitos de falsas religiões ou de boas obras. Estes caminhos levam à confusão, pois Jesus é o único caminho para o Pai ( João 14:6 ).
A Soberania de Deus . Cristo é controlada por Israel de Deus, não pelas divindades pagãs. Um dos motivos para a punição do exílio foi a de que os judeus tinham vindo a participar no culto da fertilidade dos cananeus. Eles pensaram erroneamente que Baal andava sobre a nuvem de tempestade trazendo chuvas para as culturas. No entanto, é o Senhor que abençoe o agricultor com chuveiros em resposta à oração ( Zacarias 10:1-2 ). Ele também controla a história. Deus lhe dispersaram as pessoas entre as nações, ele vai trazê-los de volta à sua terra novamente ( 10:9-10 ). Além disso, ele irá punir as nações que prejudicaram o seu povo ( 2:8-9 ; 10:11 , 00:09 ).
Providência . As autoridades persas permitiram a reconstrução do templo, mas não foi até mais tarde, no tempo de Neemias (445 aC), que a permissão para restaurar as muralhas da cidade foi concedida. Como alguns dos povos locais contra os judeus, os repatriados estavam preocupados com sua segurança. Mas Deus dissipou seus temores com a promessa de cercar Jerusalém com sua proteção contra incêndio e garantindo-lhes a sua presença no meio deles ( 2:05 ). Um sinal adicional da sua providência foi o seu compromisso de acabar com a depressão económica. Como recompensa por sua resposta obediente na reconstrução do templo, Deus abençoe seu povo com a prosperidade ( 8:9-13 ).
Satanás . Em Zacarias 3 temos um vislumbre de um tribunal celestial em que Josué, o sumo sacerdote, é acusado por uma figura conhecida como "Satã" ou "O Adversário". O termo em hebraico tem o artigo definido assim que deve ser traduzido como um título em vez de "Satanás", como se fosse um nome próprio. Conforme representado no Zacarias, ele não é bom, pois ele é repreendido ( 03:02 ). No entanto, nesta fase de revelação progressiva, ele não foi entendido como totalmente mau, dado que ele é apresentado como um membro do divino rei do tribunal. Ele é um pouco semelhante a um promotor público em sociedades modernas ocidentais. Do mesmo modo, Apocalipse 12:10 o chama de "acusador de nossos irmãos". É a revelação de Deus no Antigo Testamento é limitado; ter o benefício do nosso Novo Testamento imagem de Satanás como um inimigo espiritual inteiramente mau, caiu do céu, é mais completo. No entanto, Zacarias concorda com o Novo Testamento que não devemos ter medo do inimigo de nossas almas. Devemos confiar em Deus para o perdão como Josué, então nós não precisamos temer quaisquer acusações.
O pecado, santificação e salvação . O livro abre com uma chamada ao arrependimento, lembrando o povo dos pecados de seus antepassados. Os profetas anteriores tinham levantado a repreender a geração anterior, mas não há arrependimento seguido. Zacarias exorta os judeus a não repetir o passado. Em vez disso, Deus promete que, se o povo voltar para ele, ele vai voltar para eles ( 1:2-6 ; cf. 7:8-14 ). pecados específicos da idolatria "( 13:02 ), orgulho (da Assíria, 10:11 ), e falta de compaixão ( 7:9-11 ) estão listados.
As provas fora do arrependimento interior foi a disposição dos repatriados para começar a construir o templo novamente. Deus mostrou a seu favor por retirar a culpa de Josué, o sumo sacerdote ( 3:1-5 ) e depois a culpa da terra ( 03:09 ). O profeta também vê maldade e perversidade sendo transportados de Judá para a Babilônia, na visão da cesta de medição ( 5:5-11 ). A segunda parte do livro revela que até o final da história, Deus abrirá uma fonte capaz de limpeza de "o pecado ea impureza" ( 13:01 ). Naquele dia, o Senhor salvará o seu povo, trazendo-os de volta à sua terra ( 08:07 ; 10:6-10 ) e fornecendo para eles ( 09:16 ).
Ética . Zacarias salienta a importância de agir com justiça em relação aos outros e tratá-los com bondade e misericórdia. Devemos ser especialmente cuidadosos para não maltratar os elementos mais fracos da sociedade: as viúvas, os órfãos e os estrangeiros residentes (7:9-10). Este ensinamento remonta a Moisés ( Êxodo 22:22 ; 23:09 ), é central para os profetas ( Is 1:16-17 ; Jeremias 7:5-7 ; Amós 5:15 Amos 5:24 ), e é confirmado no Novo Testamento ( Atos 6:1-3 ; Tiago 1:27 ).
Há também um aviso para não maltratar o povo escolhido de Deus, os judeus, porque eles são "a menina dos seus olhos" ( Zacarias 2:08 ). Os gentios serão punidos por qualquer dano que infligir a eles ( 02:09 ). Por conseguinte, os cristãos devem tomar uma posição contra o anti-semitismo. Hoje, porém, o povo de Deus é um grupo mais abrangente composta por judeus e gentios que creram em Jesus ( Rm 11:13-24 ). Mas Deus não rejeitou os judeus ( Rom 11:02 ), que retornará um dia para o Senhor, como um povo ( Rm 11:26 ).
Preparação para o Evangelho . Zacarias antecipou o dia em que a porta da salvação estaria aberta aos não-judeus. Ele previu que muitas nações seriam adorar ao Senhor em Jerusalém. Eles vão ter de segurar o manto de um judeu e diz: "Nós temos ouvido que Deus está com você" ( 8:20-23 ). As nações se recusaram a participar da festa dos tabernáculos serão punidos ( Zc 14.16-19 ). Este tema inclusão não é exclusiva de Zacarias. Isaías e Miquéias também olhou para um dia em que as nações que buscam a Deus em Sião ( Is 2,2-3 ; Miquéias 4:1-2 ). Os judeus deveriam ser uma luz para as nações ( Is 42:6 , 49:6 ), que estavam a ser testemunhas de Deus ( Is 43:12 ). povos estrangeiros, incluindo alguns dos seus governantes, viria a trazer os judeus de sua riqueza e reconhecer o Deus de Israel seja a única divindade ( Isaías 45:14 , Isaías 49:7 Isaías 49:22-23 ).
Embora o judaísmo não tem sido uma religião missionária durante a maior parte de sua história, havia os judeus no período do segundo templo que se esforçaram para converter os gentios ao judaísmo ( Mt 23:15 ). Os estrangeiros que responderam parcialmente cumprida a profecia de Zacarias. Também foi parcialmente cumprida em muitos pagãos que se tornaram "tementes a Deus." Estes não totalmente convertido, mas desistiu dos seus ídolos para adorar o Deus único e verdadeiro. Eles poderiam entrar no pátio dos gentios no Templo de Jerusalém, mas foram proibidos, sob pena de morte de ir além do muro de separação entre judeus e gentios. Os cristãos vêem uma maior realização até mesmo das profecias do Velho Testamento na obra consumada de Jesus. O muro de separação foi destruído pela morte de Cristo, para que todos possam chegar a Deus através dele, seja judeu ou gentio ( Ef 2:13-16 ).
Pneumatologia . Zacarias nos ensina a não confiar em nossa própria força, para que Deus realiza sua vontade através do Espírito ( 4:06 ). Além disso, ela nos ensina a confiar na Palavra de Deus, que é inspirado pelo Espírito Santo ( 07:12 ).
Messianismo . Zacarias contribui para o desenvolvimento do messianismo no Antigo Testamento. Isaías previu que um ramo que cresce fora do tronco de Jessé (pai de David), que irá governar com justiça e trazer um retorno ao paraíso ( 11:1-9 ). Zacarias focou sua atenção na Zorobabel, o Poder, ou descendente de David, que iria reconstruir o templo ( 3:08 , 4:09 , 6:12-13 ). Como mencionado acima, os judeus postexilic estavam seguindo o plano de recuperação de Ezequiel. Ele havia descrito, como condições de paraíso que acompanha a reconstrução do templo ( 47:1-12 ). Devido a isso e por causa de palavras de Ageu, que Deus estava prestes a derrubar os reinos do mundo e nomear Zorobabel seu anel de sinete ( 2:20-23 ), muitos esperavam que Zorobabel era o Messias e iria anunciar o reino de Deus. No entanto, apesar do fato de que as coroas são mencionados, apenas o sacerdote Josué é coroado ( Zacarias 06:11 ). Há indícios de restauração da monarquia "honra real" e "trono" ( Zacarias 6:13 ), mas nada vem à fruição. a profecia de Ageu foi cumprida, porque Deus fez tremer as nações levantando os persas para libertar seu povo. E Zorobabel fez servir de anel de sinete de Deus através da realização de planos divinos em sua capacidade como governador de Judá. Mas ele não se tornou rei, e não trazer o reino de Deus sobre a terra.
a profecia de Zacarias foi cumprida porque Zorobabel foi concluída no templo. O fato de que Josué é coroado, mas não Zorobabel, com aquela coroa sendo mantidas em reserva no templo ( 6:14 ), indica que ele não era o momento de Deus para apresentar o Messias, o descendente de Davi, que reinaria para sempre em justiça. Pelo contrário, Deus estava planejando uma liderança espiritual e governança através da linha sacerdotal. Este é exatamente o que aconteceu a seguir Zorobabel quando Deus enviou Esdras, o sacerdote para o povo em 458 aC
Escatologia . A segunda parte anuncia a Zacarias pacífica de domínio universal de um ser humano rei humilde ( 9:9-10 ). Zorobabel foi um tipo de que uma pessoa que estava por vir. Zacarias 14:1-9 também atesta que o próprio Senhor virá à Terra para reinar sobre todos. Jesus, que é plenamente homem e plenamente Deus, inaugurou o Reino de Deus, em sua primeira vinda, mas seu reinado não será completamente realizado até sua segunda vinda ( 1 Cor. 15:24-28 ). Naquele dia, Jesus vai descer para o Monte das Oliveiras ( Zc 14:4 ; Atos 1:11 ) da mesma maneira que ele subiu, trazendo suas hostes celestes com ele ( Zc 14:5 ; Mateus 25:31 ).
As duas oliveiras, ou ungidos, no Livro de Zacarias são claramente Josué e Zorobabel ( Zacarias 04:03 Zacarias 4:11-14 ). No entanto, John reutiliza essa imagem para divulgar as duas testemunhas do apocalipse fim dos tempos ( Apocalipse 11:1-13 ).
Novo Testamento uso . As citações do Novo Testamento, setenta e uma vezes Zacarias. Trinta e um deles está em Apocalipse e vinte e sete nos Evangelhos. A segunda metade de Zacarias é a fonte do familiar passagens mais citadas no Novo Testamento. Por exemplo, a entrada triunfal "de Jesus em Jerusalém montado num jumento mostra que ele é o rei quem o predisse profeta ( Zc 9:9-10 ; Mateus 21:4-5 ; João 12:14-15 ). Para trair o Senhor, os principais sacerdotes Judas paga trinta moedas de prata ( Mateus 26:31 ), que ele posteriormente lançado no templo ( Mateus 27:3-5 ). Mateus interpretou isso como um cumprimento do Antigo Testamento (cf. Mt 27:9 , que menciona Jeremias, mas é uma citação de Zacarias 11:12-13 ). Zacarias 13:7 diz: "Strike o pastor e as ovelhas serão espalhadas." Este foi cumprida quando os discípulos abandonaram Jesus durante o julgamento e crucificação ( Mateus 26:31 Mateus 26:56 ). A realização de casal é gravado para Zacarias 12:10, que prevê o luto de uma perfurado por aqueles que o traspassaram: primeiro, quando «o lado de Jesus foi transpassado na cruz ( João 19:34-37 ) e, segundo, quando Jesus voltar no fim dos tempos ( Apocalipse 1:7 ).
William Nelson B., Jr