SONO

1. Nas Escrituras as palavras que designam o sono são usados em ambos um literal e uma maneira figurativa. Quando a palavra é utilizada literalmente, como freqüentemente acontece, geralmente descreve o sono como um simples fato da experiência humana ( Gn 28:16 ; Dan 8:18 ; Mateus 25:5 ). Até o nosso estado de sono não está fora a participação activa de Deus, que não dormita nem dorme ( Salmo 121:4 ). O Senhor cuida de nós enquanto dormimos ( Salmos 121:3 Salmos 121:5-6 ), e as trevas da noite é como a luz do dia para ele ( Salmo 139:11-12 ). Deus usa o nosso sono de vez em quando para nos dar sonhos reveladores e orientação ( Gn 20:6-7 ; Juízes 7:13-15 ; 1 Reis 03:05 ; Matt 01:20 , Mateus 2:12-13 Mateus 02:22 ) . No Antigo natural, sono Testamento é ocasionalmente referida como uma doce bênção de Deus ( Salmo 04:08 ; 127:2 ; Eclesiastes 5:12 ).

 

A palavra "dormir" também é usado metaforicamente da frieza espiritual, preguiça ou falta de vigilância. No Livro de Provérbios, preguiça, preguiça e sono são usados em uma forma quase-moral para descrever a pessoa irresponsável que se recusa a reconhecer as demandas razoáveis da vida humana ( 6:9-11 ; 19:15 , 20:13 ; 24:33-34 ), essa pessoa vai sofrer as conseqüências inevitáveis. Em Isaías 29:10 e freqüentemente no Novo Testamento ( Marcos 13:36 ; Rm 13:11 ; Ef 5:14 ; 1 Ts 5:6-9 ) é usado para descrever um peso espiritual que deve ser sacudido, a fim para permanecer acordado neste tempo será mau. Ele é frequentemente usado desta forma, em um contexto escatológico, advertindo-nos a estar atentos aos sinais dos tempos.

 

"Sleep" também é usado metaforicamente da morte. Isso é comum no Antigo Testamento ( Jó 7:21 ; 14:12 , Salmo 13:3 ; Jer 51:57 ; Dan 0:02 ). A expressão "ele dormiu com seus pais" é uma fórmula fixa, em referência à morte, e é usado mais de trinta e cinco vezes no Antigo Testamento. Esta expressão não continuar no Novo Testamento vezes, embora o uso metafórico do sono para a morte faz. Seis observações podem ser feitas sobre essa expressão no Novo Testamento.

 

Em primeiro lugar, Jesus nunca é dito ter caído no sono. Não há amolecimento do que vivenciou no final da sua vida terrena. Em segundo lugar, os incrédulos são nunca disse para adormecer. Eles, também, a morte de uma experiência e esmagamento forma gritante. A morte é o sono agradável para eles, mas uma inesgotável, negação final. A diferença de Jesus, é claro, que o crente morre por seu próprios pecados, que Jesus morreu pelos pecados dos outros e subiu novamente na vida triunfante. Terceiro, os crentes são disse a adormecer no momento da morte ( 1 Coríntios 15:06 1 Coríntios 15:18 1 Coríntios 15:20 ; 1 Tessalonicenses 4:13 1 Tessalonicenses 4:15 ), e em um exemplo "para adormecer em Jesus" ( 1 Tessalonicenses 4:14 ). Embora os crentes são ainda, ocasionalmente, disse a morrer, a morte é descrita como ganho ( Php 1:21 ), que perdeu seu aguilhão ( 1 Cor 15,54-57 ). A morte vem a presença de bem-aventurança e repouso ( Ap 14,13 ) e um sentido consciente da presença de Cristo ( 2 Coríntios 5:08 ). A morte é, na verdade, a morte não mais, e aqueles que acreditam em Jesus, nunca morrer, mesmo que eles ainda possam experimentar o que costumava ser chamada de morte ( João 11:25-26 ). Assim, a metáfora do sono é usado para enfatizar que não temos mais medo da morte que nós fazemos de adormecer. Em quarto lugar, os crentes nunca são disse ter adormecido na morte de Jesus, mas sim, nós morremos com Ele ( Cl 2:20 ; 2 Tm 2:11 ), ou foram crucificados com ele ( Gl 2,20 ). É só por causa de Jesus , morte e nossa morte em si, que a morte não detém mais o terror, tornando-se, em vez de sono tranquilo e uma bênção ( Ap 14,13 ). Em quinto lugar, mesmo quando os crentes são punidos pelo Senhor com a morte temporal, ainda é não mais a morte, mas uma queda no sono ( 1 Cor. 11:30 ). Finalmente, não só os crentes nunca morte experiência (na forma antiga) mais, embora devam passar por aquilo que é metaforicamente chamado de sono, há alguns que nem mesmo a experiência única thatthat geração de crentes, que estão vivos na segunda vinda de Cristo ( 1 Cor 15:51 ), eles não vão dormir, mas será transformado instantaneamente em sua interminável vida nova.

 

Walter A. Elwell

 

2. De Deus

Salmos 127:2

Do (pessoa muito preguiçosa) preguiçoso

Provérbios 06:09 Provérbios 06:10

De Jesus

Mateus 08:24 , Marcos 04:38 , Lucas 08:23

Um símbolo da morte

Jó 14:12 , Mateus 09:24 , Marcos 05:39 , Lucas 08:52 , João 11:11 João 11:12 ; 1 Tessalonicenses 4:14