SABEDORIA

1. Os paradigmas da religionlaw de Israel, profecia e wisdomwere não exclusiva para Israel, mas foram compartilhados por outras culturas antigas do Oriente Próximo. Então não era a forma da religião de Israel, que fez um carácter distintivo, mas o seu conteúdo. Sabedoria era uma maneira comum de pensar nesta parte do mundo antigo. Em resumo, foi uma forma de ver e abordar a vida, que envolveu instruindo os jovens em bom andamento e da moralidade e respondendo a questões filosóficas sobre o significado da vida.

 

O Velho Testamento . No Antigo Testamento a sabedoria em um nível descreve artes qualificados e artesãos, como os tecelões ( Êxodo 35:25-26 ), arquitetos ( Ex 35:30-36:1 ), e ourives ( Jr 10:09 ). Num segundo nível, a sabedoria foi aguçada percepção de vida e formas de lidar com seus problemas. Salomão foi associada com a sabedoria neste sentido ( 1 Reis 3:1-15 ; ver também 1 Reis 4:32-34 ), embora o termo utilizado foi "entendimento", que ocorre muitas vezes como sinônimo de sabedoria. Em um quarto nível, os termos "sabedoria" e "sábio" se aplica a homens e mulheres, que representam uma forma de pensamento e conduta que é ordeiro, socialmente sensível e moralmente corretas. Assim, o grande impulso de sabedoria do Antigo Testamento era um código de conduta moral. Isto é especialmente representado pelo Livro dos Provérbios, que dá instruções sobre o comportamento pessoal da disciplina de crianças ( 22:06 ) para o tratamento regra de ouro "do próximo ( 24:29 ). O objetivo da sabedoria era o de construir uma sociedade ordenada e funcional que refletisse as exigências morais de Deus, tal como estabelecido na lei de Moisés. Embora a literatura da sabedoria não tem ênfase na lei mosaica como um código, as proposições morais, da mesma lei, no entanto, subscrever o código moral da Sabedoria Literatura, em especial os livros de Provérbios e Eclesiastes. A admoestação de encerramento do Eclesiastes, apenas implícita no corpo principal do livro, é "Tema a Deus e guardamos os seus mandamentos, porque este é o dever de todo homem" ( 0:13 ). O livro apócrifo de Eclesiástico (Ben Jesus Sirach) realiza este ponto de vista ao ponto de equacionar a sabedoria com a lei. Manter a lei produz sabedoria, ea sabedoria é encontrada na manutenção da lei ( 15:01 , 21:11 , 24:23-33 ).

 

Alguns pressupostos teológicos undergird Literatura da Sabedoria do Antigo Testamento. Primeiramente, o indivíduo, em vez de a nação se dirige. Em certo sentido, a sabedoria é um complemento adequado teológica com a lei e os profetas, estes dois paradigmas religiosos, basicamente, em discurso à nação. Isso não é para ignorar o fato, porém, que tanto na lei e os profetas se aplica a indivíduos. Pelo contrário, é reconhecer que Deus falou a lei para a nação de Israel, da mesma forma os profetas falaram, basicamente, para a nação. Não é uma leitura demasiado na literatura da sabedoria de dizer que a sabedoria do caminho da construção da sociedade que reflete a vontade do Senhor para a humanidade foi a de trabalhar a partir do indivíduo para cima, enquanto a lei ea profecia tendia para o trabalho da nação corporativo até o individual.

 

Segundo, a visão de Deus apresentadas por Sabedoria Literatura era Deus como Criador, em vez de Deus como Redentor, esta construção teológica que caracterizam a lei ea profecia. Isto é evidente em Atos redentora do Senhor de levar para fora do Egito e dar-lhes a terra de Canaã. Em contraste, a sabedoria nunca faz referência a acontecimentos históricos, mas descreve Deus como Criador do mundo. Mais uma vez, este ponto de vista teológico é uma útil complemento para a teologia Redentor da Torá e dos Profetas.

 

Em terceiro lugar, a sabedoria simplifica a religião, descrevendo a fé como nascido fora de decisões que sejam sábios ou tolos. Há duas maneiras de uma pessoa pode tomar, e as escolhas que faz com que cada um determinar o sentido. Em Provérbios, sabedoria personificada stands em locais públicos e as chamadas para quem vai ouvir a seguir os seus preceitos ( 1:20-33 ; 8:1-31 ). A disposição que caracteriza a pessoa sábia é resumida na frase "o medo do Senhor." É esta disposição que é o princípio da sabedoria, e que também designa o processo pelo qual a sabedoria amadurece o indivíduo. Não surpreendentemente, o temor do Senhor também nomes ao final do processo. Às vezes no Antigo Testamento, esta frase é um termo geral para a religião (desde o Antigo Testamento não tem uma palavra específica para a religião), e, por vezes, como no livro de Provérbios, a frase tem um significado muito próximo do conceito do Novo Testamento da fé .

 

Os livros sapienciais do Antigo Testamento é Jó, Eclesiastes e Provérbios. Alguns salmos se enquadram na categoria de sabedoria ( 1 , 37 , 49 , 73 , 112 , 127 , 128 ). A ênfase deste material subdivide-se em duas rubricas, uma enfatizando os problemas teológicos da vida, como o sofrimento dos inocentes (Trabalho) e do sentido da vida (Eclesiastes). Os estudiosos chamam às vezes rubrica superior ou reflexivo essa sabedoria. A rubrica outros é muito mais prático (Provérbios), e lida com as questões que o indivíduo é a vida de toque, como a indústria de pessoal, a integridade, a pureza sexual, e as relações familiares. Esta subcategoria é às vezes chamado ou menor sabedoria prática. Os salmos se dividem em sabedoria também nestas categorias, 37, 49 e 73 representando sabedoria superior, e 1, 112, 127 e 128 pertencentes à categoria de prático.

 

O Novo Testamento. No Novo Testamento, a Epístola de Tiago é muitas vezes considerada a incorporar elementos de sabedoria em sua conselhos práticos para a vida cristã. A natureza prática das bem-aventuranças ( Mateus 5:3-12 ) também os coloca em uma categoria semelhante à sabedoria. Lucas tomou nota de que Jesus "crescia em sabedoria, estatura e em graça diante de Deus e dos homens" ( 2:52 ). Talvez isso conota o lado prático do "ensino de Jesus, tão simples e direta, mas pode incluir também um conhecimento mais profundo da missão e do propósito de Deus de salvação.

 

Paulo compara a sabedoria ( sophia [ sofiva ]) dos homens para a "sabedoria que foi escondido e que Deus destinou para nossa glória antes que o tempo começou" ( 1 Cor 2,6-7 ). A "sabedoria dos homens" foi o entendimento humano, em comparação com a "sabedoria oculta de Deus", que foi um conhecimento do plano divino de salvação através de Jesus Cristo conhecido ainda antes da fundação do mundo. A última manifestação de sabedoria foi Jesus Cristo. Por fim, Deus revelou a sua sabedoria, na pessoa do seu próprio Filho, Jesus Cristo ( 1 Coríntios 01:24 1 Coríntios 01:30 ).

 

C. Bullock Hassell

 

2. De José

Gênesis 41:16 Gênesis 41:25-39 ; Atos 7:10

De Moisés

Atos 7:22

De Bezalel

Êxodo 31:3-5 ; 35:31-35 ; 36:1

De Aoliabe

Êxodo 31:6 ; Êxodo 35:34 Êxodo 35:35 , 36:1

De outros artesãos qualificados

Êxodo 36:2

Das mulheres

Êxodo 35:26

De Hiram

1 Reis 07:14 ; 2 Crônicas 2:14

De Salomão

1 Reis 3:12 1 Reis 3:16-28 , 4:29-34 , 5:12 , 10:24

De Etã, Hemã, Calcol, e Darda

1 Reis 4:31

Dos príncipes da tribo de Issacar

1 Crônicas 0:32

De Esdras

Esdras 7:25

De Daniel

Daniel 1:17 ; 05:14

De Paulo

2 Pedro 3:15

Dos Reis Magos (homens sábios do leste)

Mateus 2:1-12

ESPIRITUAL

CLASSIFICADOS textos que a

Deuteronômio 32:29 ; Jó 5:27 ; Jó 8:08 Jó 8:10 , Jó 0:02 Jó 0:03 Jó 12:7-13 Jó 12:16 Jó 12:17 Jó 12:22 ; 28:12 - 28 , 32:9 , 42:5 , Salmos 02:10 , 09:10 , 76:1 , 107:43 , 111:10 , Provérbios 1:5 Provérbios 1:7 Provérbios 1:21-33 ; 02:01 - 20 ; Provérbios 3:13-26 Provérbios 03:34 Provérbios 03:35 ; Provérbios 4:4-13 Provérbios 4:18-22 ; 5:12 ; 7:2-4 ; 8:1-36 ; Provérbios 09:01 -6 Provérbios 9:9-12 ; Provérbios 10:08 Provérbios 10:13 Provérbios 10:14 Provérbios 10:21 Provérbios 10:23 , Provérbios 11:09 Provérbios 11:12 , Provérbios 12:01 Provérbios 00:08 Provérbios 12: 15 ; 13:14-16 ; Provérbios 14:6-8 Provérbios 14:16 Provérbios 14:18 Provérbios 14:33 , Provérbios 15:02 Provérbios 15:7 Provérbios 15:33 , Provérbios 16:16 Provérbios 16:20-24 ; Provérbios 17:10 Provérbios 17:24 , 18:15 , Provérbios 19:08 Provérbios 19:20 , 21:11 , 22:17-21 ; Provérbios 23:12 Provérbios 23:19 Provérbios 23:23 , Provérbios 24:13 Provérbios 24:14 ; Provérbios 28:5 Provérbios 28:7 , 29:3 ; Eclesiastes 8:01 Eclesiastes 8:05 , 9:13-18 , 10:12 , 12:11 , 02:03 Isaías ; 11:09 ; 29:24 , 33:6 , Jeremias 09:23 Jeremias 09:24 , 31:34 , 11:32 Daniel Daniel 11:33 , 00:03 Daniel Daniel 0:04 Daniel 0:10 , 06:03 Oséias Oséias 6: 6 ; 14:09 ; Mateus 6:22 Mateus 6:23 , Mateus 7:24 Mateus 7:25 , 11:19 , 25:1-13 , Marcos 12:32-34 , Lucas 01:17 , 07:35 ; 11:34-36 , João 7:17 , 08:32 ; João 10:04 João 10:14 , João 17:03 João 17:08 João 17:25 , Atos 6:10 , Romanos 15:14 , 16:19 ; 1 Coríntios 2:6-16 ; 03:18 , 08:03 , 13:11 , 14:20 , 2 Coríntios 2:11 , 08:07 ; Gálatas 4:09 ; Efésios 4:11-13 ; 05:15 -17 ; Filipenses 3:7-10 , Colossenses 3:10 Colossenses 3:16 , 1 Tessalonicenses 5:04 1 Tessalonicenses 5:05 , 1 Timóteo 2:4 , 2 Timóteo 3:15 ; 03:13 James , 1 João 4 : 6

Veja CONHECIMENTO

Veja FALAR, a sabedoria em

Espiritual, de DEUS

Êxodo 4:11 Êxodo 4:12 , Êxodo 8:09 Êxodo 08:10 , Deuteronômio 4:05 Deuteronômio 4:06 Deuteronômio 4:35 Deuteronômio 04:36 , 29:4 , 1 Crônicas 22:12 ; Neemias 9:20 ; Jó 4:3 ; Jó 11:05 Jó 11:06 ; Jó 22:21 Jó 22:22 ; Jó 32:7 Jó 32:8 , 33:16 ; Jó 35:10 Jó 35:11 , 36:22 ; Trabalho 38:36 Jó 38:37 , Salmos 16:07 , Salmos 19:01 Salmos 19:02 , Salmos 25:8 Salmos 25:9 Salmos 25:12 Salmos 25:14 , 32:8 , 36:9 , 51:6 ; 71:17 , 94:12 , 112:4 , 119:130 ; Provérbios 01:23 , Provérbios 02:06 Provérbios 02:07 , Provérbios 03:05 Provérbios 3:6 ; Eclesiastes 2:26 , Isaías 11:01 - 3 ; 30:21 , Isaías 42:6 Isaías 42:7 Isaías 42:16 , 48:17 , 54:13 , Jeremias 24:7 , Daniel 1:17 , 2:20-23 , Mateus 11:25-27 ; 13:11 ; Mateus 16:16 Mateus 16:17 , Lucas 1:76-79 , Lucas 12:11 Lucas 12:12 , 21:15 , Lucas 24:32 Lucas 24:45 ; João 1:1 João 1:4 João 1:5 João 1:7-9 João 1:17 , 6:45 , João 8:12 João 8:31 João 8:32 , João 9:05 João 9:39 , 12:46 , 14:07 ; João 16:13 João 16:14 , João 17:6 João 17:26 , 18:37 , Romanos 1:19 Romanos 1:20 , 1 Coríntios 1:30 ; 2:9-14 ; 00:08 ; 2 Coríntios 4: 6 ; Filipenses 3:15 , Colossenses 1:26-28 , 2 Timóteo 1:7 , Tiago 3:17 , 2 Pedro 1:2-5 2 Pedro 1:8 2 Pedro 1:12 , 3:18 , 1 João 2 : 20 1 João 2:27 ; 05:20

Veja DEUS sabedoria, de

ORAÇÃO PARA ESPIRITUAL

Números 27:21 ; Juízes 20:18 ; 1 Reis 3:7 1 Reis 03:09 , 08:36 ; 2 Crônicas 01:10 , Jó 34:32 , Salmos 05:08 , Salmos 25:4 Salmos 25:5 ; 27:11 , 31:3 , 39:4 , 43:3 , 86:11 , 90:12 , Salmos 119:12 Salmos 119:18 Salmos 119:19 Salmos 119:26 Salmos 119:27 Salmos 119:33 Salmos 119 : 34 Salmos 119:66 Salmos 119:68 Salmos 119:73 Salmos 119:80 Salmos 119:124 Salmos 119:125 Salmos 119:135 Salmos 119:144 Salmos 119:169 ; 171 ; 139:24 ; Efésios 1:16 - 19 ; 3:14-19 ; 6:18-20 ; Filipenses 1:9 Filipenses 1:10 , Colossenses 1:9 Colossenses 1:10 , 2:1-3 , 4:2-4 , 2 Timóteo 2:7 ; Tiago 1:5

Veja DESEJO, espiritual

MUNDANO

Gênesis 3:6 Gênesis 3:7 ; Jó 4:18-21 ; 5:13 ; Jó 11:02 Jó 11:12 , 37:24 , 03:07 Provérbios ; Provérbios 15:21 Provérbios 15:22 ; 16:25 ; Provérbios 17:02 Provérbios 17:10 , 18:01 , 20:18 , Provérbios 21:20 Provérbios 21:22 Provérbios 21:30 ; 24:3-7 ; 28:11 ; Eclesiastes 1:18 , 2:1 - 26 ; Eclesiastes 7:11-13 Eclesiastes 7:16-25 ; Eclesiastes 8:01 Eclesiastes 8:16 Eclesiastes 8:17 , Eclesiastes 10:2 Eclesiastes 10:03 Eclesiastes 10:10 , Isaías 05:21 , 28:24 - 29 ; 29:14-16 ; Isaías 47:10 Isaías 47:11 ; Jeremias 8:7-9 ; Jeremias 09:23 Jeremias 09:24 , 49:7 , Mateus 6:23 , 7:24-27 , 11: 25 ; Lucas 10:21 ; 16:08 , Romanos 1:21-23 , 1 Coríntios 1:17-26 ; 2:1-14 ; 3:18-20 ; 1 Coríntios 08:01 1 Coríntios 08:02 ; 2 Coríntios 1:12 , Colossenses 2:8 , 1 Timóteo 6:20 1 Timóteo 6:21

Veja CONHECIMENTO