RAMO
1. Muitas figuras de linguagem nas Escrituras usadas para ilustrar a verdade espiritual são tomadas a partir da agricultura. Um tal conjunto de idéias tem a ver com os membros das hastes secundárias, ou um novo crescimento em videiras, arbustos e árvores. Mais de vinte palavras hebraicas e gregas são empregados para conotar esse crescimento, têm sido traduzida de várias formas como uma "sucursal", "tiro", "broto", "cacho", ou "ramo".
Quando oliveiras, indígenas de Israel, são cortadas, as árvores novas crescem os rebentos que brotam da base e sistema radicular. Não era incomum para os profetas para descrever o Messias como um novo rebento ou ramo de crescimento do estoque de Davi, mesmo que essa "árvore" seria cortado. Isaías proclama que "Um tiro virá a partir do tronco de Jessé, a partir de suas raízes um renovo frutificará" (11:1). Jeremias anuncia que um dia no futuro, o Senhor levantará para David um "Renovo justo", que vai reinar como o herdeiro legítimo do trono (23:05). Zacarias observa que este Poder real será aquele que irá reconstruir o templo (6:12-13).
Israel é muitas vezes referida como a videira. O Senhor fez chegar a Israel, a vinha, do Egito e plantou na terra prometida. Como o Senhor abençoou a videira, ele prosperou e "enviou seus ramos até o mar, os seus rebentos até o Rio" ( Salmo 80:11 ). O fruto da videira que, aliás, foi um embaraço para o Senhor e foram tomadas medidas contra ele (ver Isa 5:1-7 ). Mais frequentemente, entretanto, que os profetas usam a analogia da videira e os ramos para descrever futura restauração de Israel ( Is 60:21 ; Oséias 14:06 ).
Jesus usa a analogia da relação da videira para os ramos para descrever a sua relação com os seus discípulos: "Eu sou a videira, vós sois os ramos" ( João 15:5 ). Os ramos derivam sua existência e capacidade de produzir frutos da videira. Isolada, os ramos deixam de viver ou produzir. Da mesma forma, aparte de Cristo, um indivíduo não tem nem a vida espiritual, nem frutos.
Em Romanos 11, Paulo chama a atenção para enxerto de uma sucursal em estoque. Normalmente, o agricultor tem uma raiz selvagem ou de ações e corrupções em que um herdeiro cultivadas. Isso não foi o caso de Israel, a oliveira cultivada, os galhos quebrados foram substituídos por rebentos de oliveira selvagem, em outras palavras, os crentes gentios. Quando o Libertador de Sião vem, no entanto, será fácil para ele restaurar Israel à sua devida posição (vv. 25-27).
Glenn E. Schaefer
2. FIGURATIVOS
Provérbios 11:28 ; Oséias 14:06 , Isaías 60:21 , João 15:2-5
Poda de
Isaías 18:05 , Daniel 4:14 , João 15:6 , Romanos 11:17 Romanos 11:21
Infrutíferas, cortado
João 15:2 João 15:6
A título de Cristo
Salmos 80:15 , Isaías 4:2 ; 11:01 , Jeremias 23:05 , 33:15 , 03:08 Zacarias ; 06:12
Simbólico nome de Josué
Zacarias 6:12
3. um símbolo dos reis descendem de ancestrais reais ( Ezequiel 17:03 Ezequiel 17:10 , Daniel 11:07 ); de prosperidade ( Jó 8:16 ); do Messias, um ramo fora da raiz do tronco de Jessé ( Isaías 11:01 ), o "ramo bonita" ( 4:02 ), um "ramo justo" ( Jeremias 23:5 ), "Poder" ( Zacarias 3:8 ; 06:12 ).
Os discípulos são os ramos da videira verdadeira ( João 15:5 João 15:06 ). "O ramo dos opressores" ( Isaías 25:5 ) é justamente traduzida na nova versão "da música dos opressores", ou seja, a música da vitória será humilhado pela destruição da Babilônia eo retorno do os judeus do cativeiro.
O "ramo abominável" é uma árvore em que um malfeitor tenha sido enforcado ( Isaías 14:19 ). O "ramo mais alto", em Ezequiel 17:03 representa o rei Jeoiaquim.