PRIMÍCIAS
1. (Heb. resit [ tyivaer ]; Gk. aparche [ ajparchv ]). O conceito de primícias deriva de sua criação a obra de Deus. Porque Deus criou tudo que existe, toda a criação pertence a ele ( Salmo 24:1 ). Conseqüentemente, o que é a primeira e melhor lhe pertence e está a ser dado a ele.
Por causa da força criadora de Deus e propriedade de todos, a Bíblia instrui os crentes a dar a Deus o melhor dos sacrifícios de animais (veja Lv. 1-5). A terra também é visto como um dom de Deus e o melhor dele, o seu "primícias", deve ser dada à himcrops ( Êxodo 23:16 Êxodo 23:19 ), a colheita do trigo ( Êxodo 34:22 ; Lv 2: 14 ; 23:20 ), azeite ( Nm 18:12 ; Dt 18:04 ), o melhor vinho novo ( Nm 18:12 ; Dt 18:04 ), mel ( 2 Crônicas 31:5 ), lã de carneiro ( Dt 18:04 ), e frutas ( Neemias 10:35 ). O Antigo Testamento deixa claro que tudo o que o povo de Deus que está a ser visto como parte de Deus e ganhou através de sua providência ( Sl 50:10 ).
Os crentes são as "primícias" de Deus ", uma espécie de primícias de todos os criou" ( Tiago 1:18 ). Espiritual "primícias" pode ser o primeiro converte em uma área ( Rm 16:05 ). Como "primícias" os crentes são um testemunho do poder de Deus na salvação. Eles são seu primogênito, redimidos pelo sangue de Cristo. Em sua posição santo, os crentes são primícias de Deus "santo ao Senhor, as primícias da sua colheita" ( Jr 02:03 ). É o povo de Deus são, portanto, apresentar-se como primícias santo para Deus, como "sacrifício vivo, santo e agradável a Deus" ( Rm 0:01 ). Em ter a "primícias do Espírito," a obra do Espírito na realização da redenção de suas almas presentes, os crentes têm a garantia de que eles terão a futura redenção de seus corpos, na segunda vinda de Cristo ( Rm 8:23 ).
Em 1 Coríntios 15:20, 23, Paulo ensina que Cristo em sua ressurreição corporal é o "primícias dos que dormem". Como tal, ele é a garantia de que todos aqueles que pertencem a ele será ressuscitado dentre os mortos, na sua segunda vinda. No mundo natural, o primeiro feixe da colheita era para ser levada a Deus ( Levítico 23:10 Levítico 23:11 Levítico 23:17 ) como garantia de que o resto da colheita estava por vir. Assim é na colheita de redenção de Deus. Primeiro, o Cristo "primícias" triunfou em sua ressurreição, então, o resto de sua "cultura", os redimidos, será levantada triunfante em sua segunda vinda ( 1 Cor. 15:23 ).
À luz disto, o povo de Deus, como seu "primícias", estão a ter um efeito santificante sobre os outros ( 1 Co 5:6-7 ), assim como Abraão e os patriarcas tinham um efeito santificante sobre desobedientes Israel ( Rm 11:14 -16 ). Os crentes devem ser verdadeiros seguidores do Cordeiro, assim como o santos na segunda vinda, que são descritas como santo em vida, "comprados dentre os homens e oferecidos como primícias a Deus e ao Cordeiro" ( Ap 14:04 ).
Harold W. Mare
2. A lei ordena que, em geral, o primeiro de todos os frutos maduros e de licores, ou, como ele é duas vezes expressa, o primeiro dos primeiros frutos, deve ser oferecido na casa de Deus. ( Êxodo 22:29 , 23:19 , 34:27 ) Foi um ato de fidelidade para com Deus como o doador de todos. Nenhuma quantidade exata foi ordenado, mas foi deixada para o sentido espiritual e moral de cada indivíduo.
No dia depois do sábado da páscoa, ou seja, no dia 16 de Nisan, um maço de milho nova era para ser levado ao sacerdote e acenou diante do altar, em reconhecimento do dom da fecundidade. ( Levítico 02:12 , Levítico 23:5 Levítico 23:06 Levítico 23:10 Levítico 23:12 )
No final de sete semanas a partir deste momento, ou seja, a festa de Pentecostes, uma oferta era para ser feita a partir da nova farinha, que eram para ser acenou de maneira semelhante com o molho páscoa. ( Êxodo 34:22 , Levítico 23:15 23:17 Levítico , Números 28:26 )
A festa da colheita, ou seja, a festa dos tabernáculos, no mês sétimo, foi-se o reconhecimento da colheita dos frutos. ( Êxodo 23:16 , 34:22 , Levítico 23:39 ) Estes quatro tipos de ofertas eram nacionais. Além deles, os dois seguintes foram de natureza individual.
Um bolo de massa que foi cozida primeiro era para ser oferecido como uma oferta alçada. ( Números 15:19 Números 15:21 )
Os primeiros frutos da terra deviam ser levados em uma cesta para o lugar sagrado de escolha dos deuses, e não apresentado ao sacerdote, que foi a criação da cesta-se diante do altar. ( 26:2-11 ) As ofertas eram apanágio dos sacerdotes. ( Números 18:11 ; 18:04 ) Neemias, no retorno do cativeiro, se esforçou para reorganizar as ofertas dos primeiros frutos de ambos os tipos, e designar locais para os receber. ( Neemias 10:35 Neemias 10:37 , 00:44 ) A oferenda de primícias é mencionado, é aceitável para o profeta Eliseu. ( 2 Reis 04:42 )