IMPUREZA

1. Veja Limpo, Sujo

 

2. (Cerimonialmente falando)

Levítico 05:02 Levítico 05:03 ; Levítico 07:20 Levítico 07:21 , 17:15 , 21:1-15 , 22:2-8

Veja as abluções

Veja CONTAMINAÇÃO

Veja PURIFICAÇÃO

Veja SANEAMENTO

 

3. A idéia distintivo ligado a impureza cerimonial entre os hebreus era que cortar uma pessoa fora de época de privilégios sociais, e deixou sua cidadania entre os deuses as pessoas para o tempo em suspenso. Há uma realidade intensa no fato de a lei divina tomando conta de um homem pelas enfermidades comuns de carne e definir seu carimbo, por assim dizer, no mais baixo de barro do qual ele é moldado. A sacralidade anexado ao corpo humano é paralelo ao que investiu a arca da aliança em si. É como se o Senhor assim iria ensinar aos homens que o "cabelos de sua cabeça foram todos contados" antes dele e que "em seu livro foram escritos todos os seus membros." Assim foi incutida por assim dizer uma santidade do corpo. Também não foram os israelitas a serem apenas "separados das outras pessoas", mas que estavam a ser "santo de Deus" ( Levítico 20:24 Levítico 20:26 ) "um reino de sacerdotes e uma nação santa". A importância de bem-estar físico das liminares que exigiam lavagem freqüente, sob quaisquer pretextos especiais, pode ser, mas debilmente apreciada no nosso clima mais frio e amortecedor. Impureza, a que se refere aos homens, podem ser organizados em três graus:

 

Aquilo que contaminaram apenas "até mesmo". e foi removido por tomar banho e lavar a roupa no final do mesmo; como foram todos os contatos com animais mortos.

Esse tipo mais grave que contaminaram durante sete dias, e foi removido pelo uso da "água da separação," como todas as contaminações foram conectadas com o corpo humano.

Impureza do perpétua ou estado mórbido menstrual, durando enquanto este estado mórbido durou, e no caso da hanseníase, muitas vezes duradoura para a vida. À medida que a pessoa humana foi a sede de um pacto simbólico, para homens e mulheres cada um tinha suas obrigações cerimoniais na proporção de suas diferenças sexuais. Há um enfático lembrete da fraqueza humana no fato do nascimento e da morte-mans passagem tanto para dentro e fora de seu estado mortal - sendo marcados com uma poluição afirmou. O cadáver legou uma profanação de sete dias a todos os que lidamos com isso, a "tenda" ou câmara da morte, e coisas diversas dentro dela. Não, o contato com um morto no campo de batalha ou até mesmo com um osso humano ou grave, não foi eficaz para poluir menos do que com um cadáver no curso da natureza. ( Números 19:11-18 ) Isto mostra que a fonte de poluição estava no simples facto de morte. A duração da contaminação causada pelo nascimento de um bebê do sexo feminino a ser o dobro devido a um macho, estendendo-se, respectivamente, e quarenta e oitenta dias, em tudo, ( Levítico 12:2-5 ) talvez possa representar a mulher mais pesada em partes o primeiro pecado e maldição em primeiro lugar. ( Gênesis 3:16 , 1 Timóteo 2:14 ) Dentre as causas de contaminação deve ser observado o fato de que as cinzas da novilha queimada todo vermelho, que foram misturadas com água e se tornou o recurso permanente para purificar a imundícia no segundo grau, se tornou uma fonte de contaminação para todos os que estavam limpos, como também de purificação para o imundo, e assim a água. De modo algo semelhante o bode expiatório, com quem teve os pecados do povo, contaminaram o que o levou para o deserto, ea entrada de ajuda diante queimar o sacrifício no grande dia da expiação tinha um poder semelhante. Este leve forma de impureza foi expiado por banhar o corpo e lavar a roupa. Além da água da purificação feita como dantes dito, homens e mulheres, em suas "questões", eram, depois de sete dias, contados a partir da cessação do transtorno, para trazer duas rolas ou pombinhos para serem mortos pelos sacerdotes. Todos esses tipos de impureza desqualificados para as funções de sagrado: como o leigo talvez não tão afetado abordagem da congregação eo santuário, o sacerdote de qualquer contaminação que incorreu deve abster-se de coisas sagradas. ( Levítico 22:2-8 ) [ HANSENÍASE ] A religião dos persas mostra uma estreita correspondência singularmente com o código levítico.