ESTADO INTERMEDIÁRIO
O cristianismo postula que haverá uma ressurreição do corpo no final da theage. Porque muitas pessoas fisicamente morrer antes que o tempo, em que estado de ser fazer theyexist até esse momento? Esse estado de ser é chamado de "estado intermediário", pois fica entre o nosso estado de espírito enquanto vivo na Terra e nosso ofbeing estado final, que incluirá um corpo ressuscitado.
No Antigo Testamento, pouco foi revelado por Deus a respeito das especificidades de theafterlife. Os crentes morreram na esperança de que Deus em sua misericórdia ainda iria fazer por eles. Theirtrust estava em Deus, que acabariam por resgatá-los, e se os detalhes do que wouldtranspire depois da morte não eram claros, sua fé em Deus ea partir disso surgiu anassurance que Deus não iria abandoná-los na escuridão. Em alguns casos, sua forma faithtook concreto, como no Salmo 49:15: "Deus remirá a minha vida do túmulo; hewill certamente levar-me para si", ou em Jó 19:25-27: "Eu sei que o meu ... e Redeemerlives depois da minha pele foi destruída, ainda em minha carne verei a Deus. Imyself vai vê-lo com meus próprios olhos, eu, e não outro. " O futureresurrection é falada em Daniel 12:2. Mas o que o estado precisa de pessoas que morrem willbe não foi divulgado em nenhum detalhe.
No Novo Testamento, Jesus afirma a certeza da ressurreição vindoura ( Mt 22:23-30 ; Lucas 14:14 ; João 5:28-29 ) que, naturalmente, pressupõe a existência de um estado intermediário. Essas passagens shedlight sobre ele. Em Mateus 22:31-32, Jesus afirma a ressurreição vinda do morto, butthen diz que ninguém está realmente morto , ou seja, aniquilados. Porque Godsays, "Eu sou o Deus de Abraão, de Israel e de Jacó", eles não estão mortos, butliving. lu 16:19-31 nos fala de duas pessoas que mantêm a consciência após a sua morte e thethief é contada em 23:43 lu, "Você estará comigo no Paraíso hoje." Nenhum de nós thistells que o corpo é como interino, mas ele nos diz que uma existência consciente, moral contínuo com esta vida que nos espera-paraíso ou do seio de Abraão para therighteous, tormento para aqueles que rejeitam a oferta de Deus de misericórdia.
O apóstolo Paulo espera estar com Cristo na morte ( Php 1:20-24 ) andbelieved que Cristo traria com ele, aqueles que já haviam morrido ( 1 Tessalonicenses 4:14 ). Paulalso diz que na segunda vinda os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro ( 1 Tessalonicenses 4:17 ). Essas não são idéias contraditórias. Para Paul, aqueles que morrem em Cristo vão imediatamente a presença intoChrist em um formulário (unresurrected) noncomplete, há que aguardar a sua comingwhen segundo sua alma vai se reunir com um corpo ressuscitado. Aqueles que estiverem vivos na thatmoment serão instantaneamente transformados ( 1 Coríntios 15:50-53 , 1 Tessalonicenses 4:17 ).
Ao refletir sobre o que ele vai ser como estar nesse estado intermediário entre andresurrection morte, Paulo compara a estar sem roupa. A alma tem derramado seu corpo e está nu ( 2 Coríntios 5:3-4 ). Paulappears ter um pouco sentimentos ambivalentes sobre a entrada deste estado. Por um lado, ele não olha para a frente a ser incorpóreo-gregos pensavam positivamente sobre o corpo leavingthe trás no momento da morte, mas os judeus não o fez. Por outro lado, a distância da revista Isto corpo estar em casa com o Senhor, e que é um estado altamente desejável ( 2 Co 5:6-8 ). Pauldoes não tentar descrever o que a alma desencarnada é como, ele só sabe que é o estado atemporary. Na ressurreição dos mortos que será feita completo novamente, likeChrist em seu corpo ressuscitado.
Walter A. Elwell