CONSOLAÇÃO
1. Tentativa de consolar alguém que está em sofrimento. As mais frequentes termo hebraico é niham [ WjIn ]; parakaleo [ parakalevw ], paramutheomai [ paramuqevomai ] e outros sinônimos ocorrer em grego. Nas versões em Inglês, "consolação" é praticamente intercambiáveis com "conforto".
Consolo para os Dolorosos . Consolação é o atendente de luto ( Jó 29:25 ; Jer 16:07 ), talvez devido à perda de um parente próximo ( 2 Sam 12:24 ; 1 Crônicas 07:22 ; João 11:19 ). Esse consolo sai para as pessoas que estão angustiados e sozinhos ( Salmo 77:2-3 ), que choram amargamente ( Isaías 22:04 ), ou que são extremamente ansiosas ( Salmo 94:19 ). Em circunstâncias extremas, as pessoas podem recusar-se a ser consolada ( Gn 37:35 , Jr 31:15 ). Quando a Jerusalém em ruínas foi figurado em desespero, ela teve "nenhuma para confortá-la" ( Lamentações 1:02 Lamentações 1:09 , cf. Naum 3:07 ).
Consolação normalmente requer uma visita pessoal ou talvez uma carta ( 2 Sm 10:1-2 ). O cachecol pensativo não se esqueça de oferecer comida e bebida ( Jer 16:07 ), ou ajuda financeira ( Jó 42:11 ). Na literatura postbiblical, o detalhe rabinos os procedimentos corretos de consolação e de realçar o seu valor.
Apesar de bem intencionada consolo, às vezes pode fazer mais mal do que bem. amigos de Jó acordar para ir e simpatizar com ele ( Jó 2:11 ), mas Jó chama de "consoladores molestos": Tudo o que eles lhe oferecem são fôlego longos discursos ( 16:2-3 ; 21:34 ). Embora os três imaginar sua sabedoria é "consolações de Deus" ( 15:11 ), Jó permanece quase desconsolada (mas ver 06:10 ).
Apesar de o valor da solidariedade humana, é Deus quem, em última análise facilita nossas tristezas. O estouro de salmos, com oração e agradecimento pelo conforto que vem de Deus ( 23:04 , 42:11 , 71:20-21 , 86:16-17 , 94:18-19 ; 103:13-14 , 147:3 ) e sua Palavra ( 119:49-50 , cf. Rom 15:04 ). Deus intervém, mesmo que toda a ajuda humana falha ( Salmo 69:20 ). Mas o conforto sobrenatural deve ser procurado apenas de Deus, não de ídolos ou-adivinhos ( Zacarias 10:02 ).
O "de Israel. Consolação" O retorno dos judeus do exílio é o trabalho de consolação divina ( Jeremias 31:10-14 ; Zc 1:12-13 , cf. Ex 3,7-8 ). Isaías, em particular enfatiza tanto espiritual e restauração literal: "Consolai, consolai o meu povo" ( 40:1-2 ; 51:3 , 52:9 , 66:13 ).
É essa linguagem profética que subjaz lu 02:25. Simeão está aguardando a "consolação de Israel". Esta frase está relacionada com "a redenção de Jerusalém" ( Lucas 2:38 ; 24:21 ) e "o reino de Deus" ( Lucas 23:51 ). Esta consolação envolve a vinda do Messias ( Lucas 2:26 ) ea revelação da salvação para todas as nações ( Lucas 2:29-32 ).
Consolação e do Reino de Deus . O Novo Testamento assume que os justos irão para um lugar de conforto quando morrem ( Lucas 16:22 Lucas 16:25 ). O Messias anuncia a vinda do reino escatológico, onde o aflito encontra consolo ( Mateus 05:04 ; Ap 7:15-17 ). Os cristãos podem consolar uns aos outros, refletindo sobre a futura ressurreição ( 1 Ts 4:18 ).
Os cristãos também experimentar o conforto de Deus neste momento. Jesus não deixou os seus discípulos "órfãos", quando ele retorna para o céu. O Espírito Santo dará conforto, comunicando o amor eo poder do Pai para seus filhos ( João 14:16-18 ).
Consolação como um dever cristão . O Novo Testamento não dá nenhuma fórmula precisa para a consolação, que faz os cristãos direto para "chorar com os que choram" ( Rm 12:15 ;. cf. Jó 30:25 ). Porque Deus constantemente tranquiliza seus filhos, eles são capazes de consolar outros ( 2 Co 1:3-7 ; 2 Coríntios 7:6-7 2 Coríntios 7:13 ). Quando os cristãos experiência e compartilhar as consolações de Cristo, eles são capazes de viver juntos em unidade ( Php 2:1-2 ). Consolação fazia parte do ministério apostólico ( Cl 2:02 , 1 Tessalonicenses 2:10-12 ). Barnabé, companheiro de viagem de Paulo, deve ter sido exemplar a este respeito, uma vez que ele foi apelidado de "filho da consolação" ( Atos 4:36, , KJV).
Gary Steven Shogren
2. eja aflição, Consolação,
Veja ESPÍRITO SANTO