BOM
As principais palavras Velho Testamento para o bem / bom vem da palavra hebraica tob [ b'f ], enquanto o comum do Novo Testamento são palavras mais kalos [ kalov " ], agathos [ ajgaqov " ], chrestos [ crhstov " ], e seus cognatos. Estas palavras aparecem frequentemente em um sentido não-moral, um "bom" ou "bom da aparência" mulher é bonita ( Gn 6:02 ; 24:16 , 26:7 , 2 Sm 11:02 ; Est 1:11 ; Esther 2:2-3 Ester 2:7 ) e um "bom homem" é lindo ( 1 Sm 09:02 ) (. A terra pode ser bom Deuteronômio 1:25 Deuteronômio 01:35 ) e assim poderá ouro ( 2 Crônicas 3: 5 2 Crônicas 03:08 ), solo ( Lucas 08:08 ), uma árvore ( Mt 07:17 ), vinho ( João 2:10 ), ou de toda a criação (sete vezes em Gn 1). Mas o mais teologicamente usos importantes dessas palavras tem a ver com qualidades morais.
É a bondade de Deus é uma verdade alicerce da Escritura. Sua bondade é louvada nos Salmos ( 25:8 , 34:8 , 86:5 , 100:5 , 118:1 , 136:1 , 145:9 ). Jesus afirma a bondade do Pai, ao falar com o jovem rico ( Mateus 19:17 , Marcos 10:18 , Lucas 18:19 ). Em 1 Pedro 2:03 Pedro ecoa a linguagem do Salmo 34:8: "e ver que o Senhor é bom! Taste '
Embora possamos discutir a bondade de Deus em alguns filosófica sentido abstrato, na Escritura sua bondade aparece mais claramente nas suas relações com as pessoas. Ele não só é bom em geral, mas ele é bom para nós ( Salmo 23:06 , 68:10 , 73:1 , 119:65 , 145:9 ; Lam 3:25 , Lucas 6:35 ; Rom 2:04 ; 11:22 , Ef 2:07 , Tito 3:04 ). A bondade humana é modelada com a bondade divina ( Mateus 5:48 ). Para bondade seres humanos envolve o comportamento direito, manifesta-se na bondade e outras qualidades louváveis, inclui evitar o mal, e as molas da pessoa interior.
É quase impossível pensar sobre a bondade em abstracto. Nas Escrituras bondade sempre envolve formas particulares de comportamento. Porque Deus é bom, ele é bom para o seu povo, quando as pessoas são boas se comportam decentemente para o outro, com base na bondade de Deus para eles. "Convite Moisés Hobabe expressa esta ênfase:" Venha conosco e vamos tratá-lo bem, pois o Senhor prometeu boas coisas a Israel "( Nm 10:29 ). As palavras bíblicas gerais de "bondade / bom" esta ideia do comportamento correto, embora a idéia é frequentemente expressa por meio de um termo específico mais como "/ retidão em pé" ou "justo / justiça."
A bondade de Deus mostra as pessoas apresentam-se em várias qualidades morais, nomeadamente bondade; hesed [ d, s, j ], traduzido por "bondade" ou "bondade", serve como um dos sinônimos de grandes tob [ b'f ], "bom , "no Antigo Testamento. No Novo Testamento, muitas palavras, descrever as características e comportamentos específicos de boas pessoas, incluindo "apenas justiça /", "justiça / justa", "santidade / santo", "pureza / pure", "gentileza / gentil" e "tipo / bondade. " Se a "bondade" é o termo geral, esses outros termos específicos mostrar o que bondade significa na vida diária.
Bondade envolve não só o comportamento correto, mas também evitando o seu oposto, o mal. A escolha entre o bem eo mal se deitou antes das pessoas desde o jardim do Éden, quando Adão e Eva comeram do fruto da "árvore do conhecimento do bem e do mal" ( Gn 2:09 ). Desde então, a maldição de Deus caiu sobre "aqueles que chamam o mal bem eo bem do mal, que têm as trevas por luz ea luz por trevas, que fazem do amargo doce e do doce amargo" ( Is 05:20 ). Um governante sábio como Salomão, ou mesmo quem quer obedecer a Deus, precisa de sabedoria para distinguir o bem do mal ( 1 Reis 3:9 ; Hb 5:14 ). Aqueles que servem a Deus "Buscai o bem e não mal, odeia o mal, amai o bem" ( Amós 5:14-15 ).
Para o cristão ou o israelita fiel, bondade nunca foi uma questão de comportamento exterior sozinho, que vem de dentro. Uma pessoa mal é o mal dentro ( Gn 6:05 ; Marcos 7:14-23 ; e paralelos). Da mesma forma, boa pessoa é um bom comportamento mostra um bom coração ( Mt 12:33-35 ).
No Antigo Testamento, a bondade de Deus ao seu povo e sua bondade em resposta baseia-se na aliança entre eles. o apelo de Deus ao seu povo para retornar à relação de aliança se expressa em uma chamada para o bem simples ( Mic 6:6-8 ). No Novo Testamento, a bondade é um fruto do Espírito "( Gl 5:22 ), enquanto a excelência moral é uma das etapas na "escada da virtude" ( 2 Pedro 1:5 ).
Pontes Carl B., Jr.