ANTROPOMORFISMO
(Gr. anthropos [ a [nqrwpo " humanos]] [+ morphe [ morfhv ] [forma]). Atribuição de características humanas a coisas não-humanos. antropomorfismos bíblicos são usados principalmente em referência a Deus, que não é visível ( João 1:18 ), nem humana ( Nm 23.19 ; 1 Sm 15:29 ). Eles também são usados para atribuir características humanas aos anjos ( Gn 16:07 ; 18:01-19:01 ), Satanás ( 1 Crônicas 21:01 ; Lucas 13:16 ), e os demônios ( Lucas 8:32 ). Evil é também personificada, descrito como matar ( Salmo 34:21 ) e prosseguir ( Provérbios 13:21 ). Raramente, as qualidades humanas são atribuídas aos animais ( Nu 22:28 -30 ) ou vegetação ( Jz 9:7-15 ).
O uso de terminologia humana para falar de Deus é necessário quando nós, de nossas limitações, queremos expressar verdades sobre a Divindade, que por sua natureza, não podem ser descritas ou conhecidas. Desde os tempos bíblicos até o presente, as pessoas se sentiram compelidos a explicar como é Deus, e não de outras expressões que em termos humanos são capazes de transmitir qualquer aparência de significado para o indescritível. Assim, em Gênesis só Deus cria ( 01:01 ), movimentos ( 01:02 ), fala ( 01:03 ), vê ( 1:04 ), divide ( 1:04 ), lugares ( 01:17 ), abençoa ( 01:22 ), plantas ( 02:08 ), caminhadas ( 03:08 ), fecha ( 07:16 ), cheiros ( 08:21 ), desce ( 11:05 ), dispersa ( 11:08 ), ouve ( 21 : 17 ), testes ( 22:01 ) e juízes ( 30:6 ).
Talvez a mais profunda antropomorfismo é a imagem de Deus, que estabelece um pacto, para a realização de convênios é uma atividade humana muito. Deus entra em um acordo (aliança) com Israel no Sinai ( Êxodo 19:5-6 ), uma conseqüência de um pacto anteriormente tinha feito com Abraão ( Gn 17:1-18 ). Mais tarde, este acordo é transformada em uma nova aliança através de Jesus Cristo ( Mt 26:26-29 ). Teologicamente, o compacto legal iniciada por Deus se torna o instrumento através do qual ele estabeleceu um relacionamento íntimo e pessoal com o povo, tanto a nível colectivo e individual. Sem manifestação antropomórfica, esta realidade teológica permaneceria praticamente inexplicável.
Antropomorfismos também atribuem a forma humana e da forma de Deus. Deus resgata Israel da escravidão egípcia, com um braço estendido ( Êxodo 06:06 ). Moisés e seus companheiros vêem a Deus, e eles comem e bebem com ele ( Êxodo 24:10-11 ). Outros textos referem-se à volta, face, boca, lábios, orelhas, olhos, mão e dedo de Deus. A expressão "Senhor raiva queimados" ( Êxodo 04:14 ) é interessante. Uma tradução literal do hebraico é "o nariz do Senhor queimado."
expressões antropomórficas indireta também aparecem, como a espada e flechas do Senhor eo trono e escabelo de Deus.
Semelhante a antropomorfismos são anthropopathisms (gr. anthropos [ um nqrwpo [" ] + pathos [ pavqo " ] [paixão]), usado para se referir a emoções Deus. Deus é um Deus ciumento ( Êxodo 20:05 ) que odeia ( Am 5:21 ) e torna-se irritado ( Jer 07:20 ), mas ele também ama ( Êxodo 20:06 ) e tem o prazer ( Deuteronômio 28:63 ).
Antropomorfismos e anthropopathisms são figuras de linguagem que transmitem verdades teológicas sobre Deus para a humanidade. Somente quando tomadas literalmente são mal interpretadas. Tomado como expressões metafóricas, eles fornecem, por analogia, uma estrutura conceitual através do qual o Deus que está além de nossa compreensão se torna uma pessoa persona quem nós podemos amar. No Novo Testamento, a analogia se torna realidade no mistério da encarnação ( João 1:1-18 ).