ANO
1. Veja Tempo
2. Geral escrituras relativas a
Gênesis 1:14
Dividido em meses
Êxodo 12:2 , Números 10:10 , 28:11
Veja MESES
festas anuais
Levítico 25:5
Veja FESTAS
Resgate de casas vendidas, limitado a um
Levítico 25:29 Levítico 25:30
Terra em repouso por um, em sete
Levítico 25:5
De liberação
Deuteronômio 15:09
Idade calculada pelo
De Abraão
Gênesis 25:7
De Jacó
Gênesis 47:9
Veja LONGEVIDADE
Um mil, com o Senhor é como um dia
Salmos 90:4 ; 2 Pedro 3:8
Satanás é preso por mil
Apocalipse 20:2-4 Apocalipse 20:7
Veja JUBILEU, ano de
Veja MILLENIUM
Veja TEMPO
3. Heb. shanah, que significa "repetição" ou "revolução" ( Gênesis 1:14 , 5:03 ). Entre os antigos egípcios do ano consistiu em 12 meses de 30 dias cada, com cinco dias para torná-lo uma revolução completa da Terra em volta do sol. Os judeus contados do ano de duas maneiras, (1) de acordo com um calendário sagrado, em que o ano começou com o período do equinócio vernal, com o mês de abibe, e (2) de acordo com um calendário civil, ano em que o começou com o período do equinócio de outono, com o mês Nisan. O mês Tisri agora é o início do ano judaico.
4. a mais alta divisão do tempo normal. Dois anos eram conhecidos, e, aparentemente, utilizado, os hebreus.
Um ano de 360 dias parece ter sido em uso no tempo Noahs.
O ano usado pelos hebreus desde o tempo do êxodo pode: ser dito ter sido instituído, então, uma vez por mês em curso, Abib, no dia 14 das quais a primeira Páscoa foi cumprida, foi então feito o primeiro mês do ano . As características essenciais deste ano pode ser claramente determinada, embora não possamos consertar os de cada ano. Foi essencialmente solar para a oferta de produções da terra, primeiros frutos, colheita e produção de frutos juntarem lá, foi fixado em determinados dias do ano, dois dos quais foram, nos períodos de grandes festas, o terceiro em si uma festa contados a partir um dos dias anteriores. Mas é certo que os meses eram lunares, cada um começa com uma lua nova. Não deve ter sido algum método de ajuste. O primeiro ponto a ser decidido é como o início de cada equipamento foi corrigido. Provavelmente, os hebreus determinado o dia de ano novo pela observação de heliacal ou outras estrelas levantamentos ou configurações conhecido para marcar o momento certo do ano solar. Segue-se, a partir da determinação da lua boa nova do primeiro mês, seja pela observação de um fenômeno estelar ou da antecipação da colheita, que o método de intercalação só pode ter sido que, em uso depois do cativeiro, - o Além de um décimo terceiro mês, sempre que o décimo segundo terminou muito antes do equinócio para a oferta de primeiros frutos a ser feita no tempo fixado. Os judeus mais tarde teve dois começos do ano, onde é comum, mas de forma imprecisa, disse que eles tinham dois anos, o ano sagrado eo civil. Nós preferimos falar do reckonings sagrada e civil. O cálculo foi sagrado que instituiu no êxodo, segundo a qual o primeiro mês foi Abib, pelo cômputo civil, o primeiro mês foi o sétimo. O intervalo entre os dois começos foi, portanto, exatamente a metade de um ano. Foi suposto que a instituição na época do êxodo, foi uma mudança de início, a introdução de um novo ano, e que o ano daí em diante teve dois começos, respectivamente, sobre a primavera eo equinócio de outono. O ano foi dividido em -
Seasons . Duas estações são mencionados na Bíblia, "Verão" e "inverno". O primeiro significa propriamente o tempo de corte de frutas, este último que, de coleta de frutos, que são, portanto, originalmente, em vez de verão e outono do que no verão e no inverno. Mas o que eles significam normalmente as duas grandes divisões do ano, o frio e estações mais quentes, é evidente, a sua utilização durante todo o ano na expressão "verão e inverno." ( Salmos 74:17 ; Zacarias 14:18 )
Meses . [Meses]
Semanas . [Semanas]