BELÉM 2
Belém 2 e área circundante
Ocorrências
Joshua 19:15 Catate, Nahalal, Sinrom, Idala, e Belém; doze cidades e as suas aldeias.
INFORMAÇÕES
BELÉM
beth'-le-hem (bethlechem; Baithleem, ou Bethleem, "casa de Davi", ou, eventualmente, "a casa de Lakhmu", uma deidade assíria):
I. Belém de Judá:
Belém de Judá, ou Efrata ou Efrata (que ver) é agora Beit Lahm (árabe = "casa da carne"), uma cidade de 10.000 habitantes para cima de, 5 milhas ao sul de Jerusalém e 2.350 pés acima do nível do mar. Ela ocupa uma posição de destaque em cima de um esporão correndo Leste da bacia com vales profundos para o Nordeste e Sul É apenas fora da estrada principal para Hebron e ao sul, mas em cima da Highroad para Tekoa e En-Gedi. A posição é uma das força natural; foi ocupada por uma guarnição dos filisteus, nos dias de Davi ( 2 Samuel 23:14 1 Crônicas 11:16 ) e foi fortificada por Roboão ( 2 Crônicas 11: 6 ). O país circundante é fértil, campos de milho, figueiras e oliveiras jardas e vinhas abundam. Belém não é naturalmente bem abastecidos com água, a mola mais próxima fica a 800 jardas. para o Sudeste, mas por muitos séculos o "baixo nível aqueduto" de "Piscinas de Salomão" no vale Artas, que tem sido aqui um túnel através da colina, tem sido aproveitado pelos habitantes; há também muitas cisternas de corte de rocha.
1. Início da história:
Em 1 Crônicas 02:51 Salma, filho de Caleb, é descrito como o "pai de Belém." Em Gênesis 35:19 ; Genesis 48: 7 está registrado que Rachel "foi sepultada no caminho de Efrata (esta é Belém)." Tradição aponta o local do túmulo de Rachel perto de onde a estrada para Belém deixa a estrada principal. Os levitas dos acontecimentos de Juízes 17 Juízes 19 foram belemitas. Na lista das cidades de Judá, o nome Bethlehem ocorre, na versão Septuaginta apenas em Josué 15:57 .
2. David de Belém:
Ruth, famoso principalmente como o ancestral de Davi, e do Messias, estabeleceu-se em Belém com o seu segundo marido Boaz, e percebe-se que a partir de sua nova casa, ela podia ver as montanhas de Moab, sua terra natal. O próprio Davi "era o filho de um homem efrateu de Belém de Judá, cujo nome era Jessé" ( 1 Samuel 17:12 ). Para Belém veio Samuel para ungir um sucessor para indigna Saul ( 1 Samuel 16: 4 ): "David foi para lá e para cá de Saul, para apascentar as ovelhas de seu pai em Belém" ( 1 Samuel 17:15 ). "Três valentes" "freio de David através do arraial dos filisteus, e tiraram água do poço de Belém, que estava junto à porta, ea tomaram, ea trouxeram a Davi" ( 2 Samuel 23:14, 16 ). A tradição ainda aponta o bem. A partir desta cidade veio aqueles famosos "filhos de Zeruia," sobrinhos de Davi, cuja lealdade e cujas cruel crueldade tornou-se ao mesmo tempo uma protecção e uma verdadeira ameaça à sua real relativa: em 2 Samuel 02:32 é mencionado que um deles, Asael, foi enterrado "na sepultura de seu pai, que estava em Belém."
3. Posteriormente História da Bíblia:
Após o tempo de Davi, Belém parece ter afundado na insignificância. Mas sua fama futuro está apontado para por Miquéias ( Miquéias 5: 2 ): "E tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti é um vir-vos de mim que há de reinar em Israel;. cujas origens são desde os tempos antigos, desde a eternidade "
No retorno dos judeus cativos belemitas re-habitado o lugar ( Esdras 2:21 Neemias 07:26 "homens"; 1 Esdras 5:17 "filhos").
4. A Era Cristã:
Em Belém do Novo Testamento é mencionado como o local de nascimento do Messias Jesus ( Mateus 2: 1, 5 Lucas 2: 4, 25 ), em consequência do qual evento ocorreu "massacre dos inocentes" de Herodes ( Mateus 2: 8, 16 ). Na medida em que Adriano devastada Belém e configurar lá um bosque sagrado para Adonis (Jerome, Ep. Anúncio Paul, lviii.3), é claro que a veneração deste local como o local da Natividade deve voltar antes de 132 dC Constantino (cerca de 330 ) fundou uma basílica sobre a caverna estável que a tradição apontada como a cena do nascimento, e sua igreja, inalterada a estrutura geral, porém ampliada por Justiniano e freqüentemente adornadas, reparado e danificado, permanece até hoje a principal atração da cidade. Durante as Cruzadas, Belém tornou-se de grande importância e prosperidade; ele permaneceu em mãos cristãs após a derrubada do reino Latina, e nos dias de hoje é em coisas materiais Um dos centros mais prósperos cristãos na Terra Santa.
II. Belém de Zebulom;
Belém de Zebulom ( Josué 19:15 ) foi provavelmente a casa de Ibzan ( Juízes 12: 8 ), embora a tradição judaica está na sustentação de (1). Veja Josephus, Ant, V, VII, 13. Esta é agora a pequena aldeia de Beit Lahm, alguns 7 milhas Noroeste de Nazaré à beira da floresta de carvalhos. Algumas antiguidades foram encontradas aqui recentemente, mostrando que em dias anteriores era um lugar de alguma importância. Ele é agora o local de uma pequena colônia alemã. Veja PEF, I, 270, Sh V .
EWG Masterman