BABEL

Gênesis 10:10 O início do seu reino foi Babel, Erech, Accad, e Calné, na terra de Shinar.

 

Genesis 11: 9 Portanto, o seu nome foi chamado Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra. A partir daí, o Senhor os espalhou sobre a face de toda a terra.

BABEL, BABILÔNIA (1)

ba'-bel, bab'-i-lon (topográfico): Babilônia era o nome grego da cidade escrito na escrita cuneiforme da babilônios, Bab-ili, o que significa em semita ", o portão de Deus." Os Hebreus chamou o país, bem como a cidade, Babhel. Este nome que consideravam veio do 'root, Balal, "confundir" ( Gênesis 11: 9 ). O nome em ideogramas sumérios foi escrito Din-tir, que significa "vida da floresta", e ainda etymologists antigos explicou como significando "lugar do assento da vida" (Shubat Balate). Ka-ding'irra, que também significa "porta de Deus", foi outra forma de o nome na Suméria. Ele também foi chamado Su-anna (que é de significado incerto) e Uru-azagga, "a cidade santa." 

 

Heródoto, historiador grego, deu-nos uma imagem de Babilônia, no seu dia. Ele diz que a cidade foi uma grande praça, 42 milhas no circuito. Ctesias torna 56 milhas. Este, escreve ele, foi cercado por um fosso ou baluarte 300 pés de altura, e 75 pés largo. A primeira menção da Babilônia é no tempo de Sargão I, cerca de 2700 aC Isso monarca colocou as fundações do templo de Annnit, e também as do templo de Amal. No tempo de Dungi ficamos a saber que o lugar foi demitido. A cidade, evidentemente, desempenhou um papel pouco importante na história política da Babilônia do início do período, para além destas referências é quase desconhecido até que o tempo de Hamurabi, quando sua ascensão trouxe uma nova época na história da Babilônia. A sede do poder foi então transferido permanentemente dos estados do sul. Isto resultou no fechamento da história política dos sumérios. A organização do império Hammurabi, com a Babilônia como sua capital, colocou-o em uma posição a partir da qual ele nunca foi desalojado durante a história restante da Babilônia. 

 

Os montes que cobrem a cidade antiga têm sido frequentemente exploradas, mas escavações sistemáticas da cidade não foram realizados até 1899, quando Koldewey, a escavadeira alemão, começou a descobrir as suas antigas ruínas de uma maneira metódica. Apesar do que dizem os escritores antigos, alguns estudiosos afirmam que eles grosseiramente exagerado o tamanho da cidade, que foi relativamente pequeno, especialmente quando considerados em conexão com as grandes cidades da presente época. 

 

Na parte norte da cidade há situava-se o que é chamado o Palácio do Norte, no lado leste do rio Eufrates, que passaram pela cidade. A pequena distância abaixo deste ponto, o canal Arakhtu esquerda do Eufrates, e passando através da parede sul voltou ao rio. Houve também uma Palácio Oriente e do Sul. Perto do último foi localizado o porta Ishtar. O templo E-makh estava perto do lado leste do portão. Outros canais da cidade foram chamados Merodach e Libilkhegala. Na parte sul da cidade foi localizado o famoso templo E-sag-ila. Este templo foi chamado pelo historiador grego, "o templo de Belus". Marduk ou Merodach (como está escrito no Antigo Testamento), o patrono da cidade, recebeu de Enlil, como Hammurabi informa-nos, depois de ter conduzido os elamitas fora da Babilônia, o título "matate bel", "senhor de terras, "Não é o nome que Enlil de Nippur tinha possuído. No passado tem havido uma confusão. O idcogram Enlil ou Ellil tinham sido incorrectamente ler Bel. Esse falar necessitou da antiga Bel eo jovem Bel. Além de ser chamado bel, "senhor", como todos os outros deuses foram chamados; O nome de Enlil não era Bel. Marduk é o Bel do Antigo Testamento, bem como o deus chamado Bel nas inscrições assírios e babilônicos. 

 

A área do templo incluía um átrio exterior, central e interior. O santuário de Ishtar e Zamama ocuparam o pátio central, ea ziggurrat no átrio interior. No templo propriamente dito, o santuário Ekua foi localizado, em que se situava a estátua de ouro de Marduk. Este, os escritores antigos dizem, era 40 pés de altura. No palco mais alto havia um santuário dedicado a Marduk. Supõe-se que era 50 pés de comprimento e 70 pés grandes e 50 pés de altura. Nabopolassar reconstruiu o templo e sua torre. Nabucodonosor, alargada e embelezado o santuário. Ele levantou a torre de forma que "a sua cabeça estava nos céus", uma expressão encontrada na história da Torre de Babel em Gênesis, bem como em muitos dos edifícios inscrições. Veja Clay, LOTB, Babel, 121, e do artigo sobre BABEL, TORRE DE . Uma das principais obras de Nabucodonosor, foi a construção de Aiburshabu, a famosa rua procissão da cidade, que se estendia desde o portão de Ishtar para E-sag-ila. Foi uma grande e magnífica calçada, construída maior do que as casas. Paredes forradas-lo em ambos os lados, que foram decoradas com azulejos, retratando os leões, em tamanho natural de alívio. O pavimento foi colocado com blocos de pedra trazidas das montanhas. Esta rua procissão figuraram com destaque no dia festivo do Ano Novo, quando a procissão dos deuses ocorreu. 

 

Um conhecimento do trabalho Nabucodonosor fez serve como um comentário adequado para a passagem em Daniel 4:30 : "Não é esta a grande Babilônia que eu edifiquei?" Ele tinha feito a cidade uma das maravilhas do mundo. 

 

Os dois cercos por Darius Hystaspes e um por Xerxes destruiu grande parte da beleza da cidade. Alexander desejado para torná-lo mais uma vez um grande centro e para construir uma imensa fortaleza na cidade; mas no meio deste empreendimento foi assassinado, enquanto vivia no palácio de Nabucodonosor. O templo, embora frequentemente destruídos, já existia no tempo dos selêucidas, mas a cidade tinha muito que deixou de ter qualquer importância. 

 

Veja também BABYLONIA . 

 

AT Argila